2025/10/31 by Juan Miguel Espinoza Portocarrero · 1 voice
Arts and Humanities · Social Sciences · #Articulation (sociology) #Cultural and Social Studies in Latin America #Face (sociological concept) #Feminism, Gender, and Social Issues #Latin Americans #Liberation theology #Politics #Religious and Theological Studies
paper · pdf · doi:10.55476/001c.146538
openalex created_date 2025/10/31 · openalex publication_date 2025/10/31 · openalex updated_date 2026/05/21
Ante la reciente partida del teólogo peruano Gustavo Gutiérrez (1928–2024), este ensayo analiza dos temas centrales en el pensamiento de este profeta latinoamericano que contribuyeron a la renovación de la teología moral contemporánea tras el concilio Vaticano II. En primer lugar, se trabaja la novedosa articulación entre la promesa de salvación cristiana y la experiencia humana de la liberación de la opresión política o socioeconómica, que es una de las ideas más originales de Gutiérrez. En segundo lugar, nos adentraremos al aporte de Gutiérrez como uno de los teólogos pioneros en comprender el sufrimiento humano como un desafío teológico que requiere respuestas éticas complejas, que armonicen el rostro concreto de los oprimidos y sus condiciones históricas con las causas estructurales que hacen de dicho sufrimiento una injusticia social. Given the recent departure of the Peruvian theologian Gustavo Gutiérrez (1928–2024), this essay analyzes two central themes in the thought of this Latin American prophet that have contributed to the renewal of contemporary moral theology after the Second Vatican Council. First, the article explains the novel articulation between the promise of Christian salvation and the human experience of liberation from political and socioeconomic oppression, which is one of Gutiérrez’s most original ideas. Second, it delves into Gutiérrez’s contribution as one of the pioneer theologians in understanding human suffering as a theological challenge that requires complex ethical responses that harmonize the concrete face of the oppressed and their historical conditions with the structural causes that make them victims of social injustice.