2023/12/30 by Kiswindsida Michel YAMEOGO
#FOS: Languages and literature
paper · doi:10.48734/akofena.hs.07.05.2023
Résumé : L’oralité africaine véhicule des valeurs sociales et humaines pouvant contribuer à l’éducation de la collectivité dont l’essentiel de la communication est oral. Cette oralité, au-delà de ses fonctions esthétique et récréative, a une fonction « éduco-didactique ». L’objectif principal de l’étude est de montrer l’apport pédagogique et didactique de l’oralité dans l’éducation de la collectivité à la paix et au vivre-ensemble. La méthode de travail est, celle qualitative, basée sur les enquêtes de terrain, l’observation participante, la recherche documentaire, etc. Quant à l’approche analytique, elle se veut pluridisciplinaire, notamment une lecture anthropologique des textes oraux, associée à la méthode empirique basée sur l’expérience et l’observation. À l’issue de l’analyse, il ressort que les textes littéraires oraux prônent des valeurs de cohésion, de solidarité, de pardon mutuel et de tolérance. Par ailleurs, il apparaît des mécanismes endogènes de résolution de conflit entre autres, l’arbre à palabres, le médiateur traditionnel ou coutumier, le médiateur ordinaire, etc. Aussi, l’oralité africaine constitue un support à travers lequel on peut résoudre les conflits interpersonnels et communautaires. Mots-clés : oralité, cohésion sociale, éducation, vivre-ensemble, pluridisciplinaire