2025/04/15 by Giovanni Pacini, Pacini, Giovanni
Arts and Humanities · #Renaissance and Early Modern Studies #Historical Art and Architecture Studies #Historical and Religious Studies of Rome
paper · doi:10.13138/2039-2362/4009
Adottando la metodologia per lo studio degli immaginari storici sviluppata dal progetto universitario Immaginare i saperi. Tutte le immagini di una biblioteca, il contributo analizza la diffusione dell’illustrazione delle claves anulatae: anelli-chiave utilizzati nella Roma antica per imprimere sigilli e raffigurati da Giusto Lipsio nelle note agli Annales di Tacito. La notorietà europea di Lipsio ne favorì la fortuna nella corte di Francesco Maria II della Rovere, attestata dalla presenza di testi lipsiani nel ms. 50 della Biblioteca Universitaria Alessandrina, che sembrano essere stati disattesi dagli studi. L’illustrazione delle claves anulatae compare in altri testi del XVII secolo e soprattutto nell’Iconologia di Cesare Ripa. Un confronto fra le diverse edizioni dell’opera ha rivelato, oltre alla presenza di citazioni tratte da Lipsio a partire dal 1613, il ruolo delle claves anulatae nel definire l’iconografia della voce Secretezza, overo Taciturnità, impiegata in seguito da vari artisti. Adopting the methodology for the study of historical imaginaries developed by the university project Immaginare i saperi. Tutte le immagini di una biblioteca, this contribution analyzes the dissemination of the illustration of claves anulatae: key rings used in ancient Rome to imprint seals and depicted by Justus Lipsius in his notes on Tacitus’ Annales. The European reputation of Justus Lipsius contributed to his reception at the court of Francesco Maria II della Rovere, as documented by the presence of Lipsian texts in ms. 50 of the Biblioteca Universitaria Alessandrina, an aspect that has thus far remained largely unexplored in scholarly research. The illustration of the claves anulatae appears in other 17th-century texts, most notably in Cesare Ripa’s Iconologia. A comparison between different editions of this work has revealed, in addition to citations from Lipsius appearing from 1613 onward, the role of the claves anulatae in defining the iconography of the entry Secretezza, overo Taciturnità, which was later employed by various artists.