2010/01/01 by Bertrand Taithe · 8 citations
Arts and Humanities · Social Sciences · #Historical Studies and Socio-cultural Analysis #Multiculturalism, Politics, Migration, Gender #Humanities #Famine #Political science #Philosophy #Law
paper · open access · doi:10.4000/rh19.4051
published in Revue d histoire du XIXe siècle 41, 113-127
openalex publication_date 2010/01/01 · openalex created_date 2025/10/10 · openalex updated_date 2026/08/01
Cet article montre comment une crise sanitaire et alimentaire en Algérie, entre 1866 et 1868, est perçue comme une « famine » et construite comme un « événement médiatique ». Il étudie d’abord les conditions de possibilité de cette crise et de cette dénomination de « famine », avant d’examiner la relation qui en est faite dans la presse contemporaine, métropolitaine et étrangère (notamment anglophone). Cette « médiatisation » utilisa des techniques tantôt traditionnelles, tantôt neuves. Elle érigea les « orphelins de la famine » en objets de compassion, et la liberté de culte en Algérie en objet de controverse politique. Les formes classiques d’appel à la charité ont été dépassées par de nouveaux mécanismes de représentation, reposant à la fois sur le sensationnel et sur l’altérité profonde des victimes. Plus généralement, la crise de 1866-1868 constitue une étape importante dans l’histoire du sentiment humanitaire.