1934/06/01 by Par E. Benveniste · 58 citations
Social Sciences · Arts and Humanities · #Eurasian Exchange Networks #Ancient Near East History #Byzantine Studies and History #Humanities #Philosophy #Art #Physics
paper · doi:10.1017/s0041977x00085207
published in Bulletin of the School of Oriental and African Studies 7(2), 265-274 (Cambridge University Press)
openalex publication_date 1934/06/01 · openalex created_date 2025/10/10 · openalex updated_date 2026/05/21
Dans la tradition religieuse de l'Iran mazdéen, la région dénommée airyanәm υaēǰõ en avestique, Ērān-υēž en pehlevi, jouit, au long des siècles, d'une notoriété consacrée par de nombreuses légendes. C'est la première des régions qu'Ahuxa Mazda a créées et destinées à l'établissement des Iraniens (Vd. i, 2); le dieu suprême y fait apparaître le premier couple animal (Bd. xiv, 3; Zāt-spr . ix, 8), et Yama y a établison paradis (Vd. ii, 21 sq.), après qu'Ahura Mazda lui a dicté les mesures qui assureront la subsistance des êtres devenus trop nombreux sur une terre trop étroite. Zarathuštra y est né ( Bd . xx, 32); c'est de là qu'est parti son message ( Bd . xxxii, 3); c'est là qu'il sacrifie aux dieux ( Yt v, 104; ix, 14, 25; xvii, 45), et que la tentation l'a assailli ( Vd . xix, 4, 11).