2024/12/30 by Joan Lluís Llinàs Begon · 1 voice
Arts and Humanities · Social Sciences · #Philosophical Thought and Analysis #Philosophical and Cultural Analysis #Political Theory and Democracy
paper · pdf · doi:10.3989/isegoria.2024.71.1595
openalex publication_date 2024/12/30 · openalex created_date 2025/04/24 · openalex updated_date 2026/07/19
Este artículo plantea de qué manera se puede afirmar la existencia de una política cartesiana. A partir del análisis de tres textos (la Carta-prefacio a Los principios de la filosofía y dos de las cartas dirigidas a Elisabeth de Bohemia) se concluye que, si bien no cabe una política dentro del sistema cartesiano, filosofía y política no pueden separarse. Por una parte, la realización más elevada de la filosofía, la Moral, posee una clara proyección social, y en la práctica política el individuo no deja de ser un sujeto moral, de manera que la reforma individual abre el camino a una reforma social. Por la otra, la filosofía necesita de la política para desplegarse, ya que, aunque la filosofía sea una práctica primeramente individual, la verdadera filosofía debe institucionalizarse, pues presenta unas verdades que sobrepasan la dimensión individual.