2025/01/01 by Audrey Adine Laure ABEGHE BEKA
Arts and Humanities · Social Sciences · #Hispanic-African Historical Relations #Latin American Cultural Politics #Global Maritime and Colonial Histories
paper · doi:10.48734/akofena.n018.vol.3.11.2025
Resumen: La música, como otro medio de comunicación, se convierte en un canal poderoso para difundir ideales y fomentar una conciencia colectiva. Maelé y Meiway utilizan este medio para poner de relieve las realidades panafricanistas. Este estudio analiza y compara la manifestación del discurso panafricanista en la obra musical de estos artistas africanos que son Meiway (Costa de Marfil, África del Oeste) y Maelé (Guinea Ecuatorial, África Central). A través del análisis de sus letras, estilos musicales y contextos culturales, se identifica la promoción por ambos músicos de una identidad africana común, la unidad del continente y la valorización de sus raíces culturales frente a la influencia colonial y occidental. El trabajo destaca el uso de lenguas africanas, símbolos tradicionales y referencias históricas como herramientas discursivas para fortalecer el sentido de pertenencia africana. Aunque cada artista posee un enfoque rítmico particular, con Meiway popularizando el Zoblazo y Maelé vulgarizando el Obisco, incorporan elementos de resistencia política. Ambos comparten un compromiso con la afirmación de los valores africanos, la solidaridad interétnica y el rechazo de la división postcolonial. Desde una perspectiva comparatista, el análisis permite observar los invariantes, así como los fluyentes ideológicos y estéticos en la forma en que cada uno articula el panafricanismo según su contexto social, político y musical. Palabras clave: Discurso, Panafricanismo, Música, Comparatismo