2022/01/19 by BEAPAMI, Paulin Roch
#FOS: Languages and literature
paper · doi:10.48734/akofena.n5v2.32.22
Dans cet article qui comprend deux (2) parties, nous analysons le phénomène de la parité nominale chez les Mbɔsí, un peuple de la république du Congo. Notre objectif est de repérer et expliciter le fait que certains anthroponymes mbɔsí apparaissent en paires, selon les sexes. Ce phénomène contribue dans l’esthétique globale de l’anthroponymie mbɔsí, d’où la nécessité d’évoquer non seulement les techniques de composition de ces paires d’anthroponymes, mais aussi le rendement de celles-ci. La première partie met en exergue les différentes manifestations de la parité nominale chez les Mbɔsí. Elle présente d’abord la parité des anthroponymes gémellaires, puis celle des anthroponymes se référant au sexe des personnes nommées. Ensuite, cette partie analyse le processus de composition de ces paires anthroponymiques. La deuxième partie s’appesantit sur le rendement de cette parité nominale de certains anthroponymes mbɔsí. Ainsi, elle signale l’apport esthétique des paires d’anthroponymes dans l’anthroponymie globale mbɔsí. Cette partie évoque entre autres croyances du peuple mbɔsí, la complémentarité entre les jumeaux et l’identité surnaturelle de ceux-ci. Mentionnons aussi d’autres formes de parité qui sont présentées dans cette partie, notamment la parité biologique entre l’homme et la femme, et la parité sociale entre ceux-ci. Notre analyse est réalisée, en suivant l’approche anthropologique d’obédience culturelle et sociale, c’est-à-dire celle qui analyse les institutions sociales et les modes d’expression culturelle. La méthode d’enquête et d’analyse des données ethnographiques est l’ethnolinguistique de Géneviève Calame Griaule.