2022/01/01 by Ehua Manzan Monique BEIRA épse OUABI Arthur Seka Agbatou ODOU, Ehua Manzan Monique BEIRA épse OUABI & Arthur Seka Agbatou ODOU
Arts and Humanities · #FOS: Languages and literature #Spanish Literature and Culture Studies
paper · doi:10.48734/akofena.s09v2.20.2022
openalex publication_date 2022/01/01 · openalex created_date 2025/10/10 · openalex updated_date 2026/07/07
Resumen: El matrimonio tradicional o consuetudinario forma parte de los elementos esenciales de la cultura africana desde muchos siglos. Este matrimonio resulta de una tradición ancestral, cuya dote desempeña un papel importantísimo. La dote es una muy antigua práctica africana que existía y sigue existiendo hoy en día en algunas sociedades africanas. Representa un signo de unión, de acercamiento de dos familias. El análisis del trabajo presenta las influencias materiales y financieras que sufren el matrimonio tradicional fang a través la dramaturgía de Pancracio Esono Mitogo Obono Nfeme en El hombre y la costumbre (1991). En casa del pueblo fang de Guinea Ecuatorial, la dote valida y confirma el casamiento tradicional. No se puede hablar de casamiento sin dote. Antiguamente basada sobre elementos simbólicos, cada vez más, la dote está influida en la potencia del dinero. De hecho, de una parte, el dramaturgo Pancracio Esono pone de realce a la mujer honrada por el novio amoroso. De otra parte, critica a los suegros que exigen muchos dinero por la dote. Palabras llaves : Matrimonio tradicional, dote, codicia, valorización, novio (a) LE MARIAGE TRADITIONNEL FANG DANS EL HOMBRE Y LA COSTUMBRE DE PANCRACIO ESONOMITOGO OBONO NFEME : LA DOT ENTRE CUPIDITE ET VALORISATION Résumé : Depuis des siècles, le mariage traditionnel ou coutumier fait partie des éléments essentiels de la culture africaine. Ce mariage pro vient d’une tradition ancestrale, où la dot joue un rôle très important. La dot est une pratique très ancienne qui existait et continue d’exister aujourd’hui dans quelques sociétés africaines. Elle représente un symbole d’union, de rapprochement de deux familles. L’analyse du travail présente les influences matérielles et financières dont souffre le mariage traditionnel à travers la dramaturgie de Pancracio Esono Mitogo Obono Nfeme en El hombre y la costumbre (1991). Chez le peuple fang de Guinée Equatoriale, la dot valide et confirme le mariage traditionnel. On ne peut pas parler de mariage sans dot. Autrefois basée sur des éléments symboliques, la dot est de plus en plus influencée par la puissance de l’argent. De fait, d’une part, le dramaturge Pancracio Esono met en évidence la femme honorée par le fiancé amoureux. Et d’une autre part, il critique les beaux parents qui exigent beaucoup d’argent pour la dot.