2017/02/02 by Gianluca Vagnarelli, Vagnarelli, Gianluca
Social Sciences · #Foucault, Power, and Ethics #Philosophy and Social Theory #Philosophy, Sociology, Political Theory
paper · doi:10.13138/2037-7037/1604
openalex publication_date 2017/02/02 · openalex created_date 2025/10/10 · openalex updated_date 2026/07/23
Nella sua concettualizzazione della categoria, di origine greca, della parrēsia Michel Foucault evidenzierà l’esistenza di nessi problematici tra parrēsia e democrazia, e tra parrēsia e direzione individuale delle coscienze. In particolare egli sottolineerà come, in entrambi i casi, accanto alla presenza di condizioni formali di possibilità per l’esercizio del dire-il-vero vi sia la necessità anche di una differenziazione etica del parresiasta. Di un elemento di differenziazione del soggetto che rimanda alla necessità di condizioni storico-esistenziali per la verità politica, condizioni che richiedono trasformazioni etiche in colui che intenda assumere il ruolo di parresiasta. Condizioni che, nel regime democratico, danno luogo ad una aporia in ragione della necessità e, al tempo stesso, impossibilità che la differenziazione etica del singolo possa estendersi al popolo intero. In his conceptualization of the ancient Greek concept of parrēsia, Michel Foucault highlight the existence of a problematic links between parrēsia and democracy and between parrēsia and direction of individual consciences. In particular, he will emphasize how, in both cases, in addition to the presence of formal terms for exercising parrēsia it is also need, for a subject who wants tell the truth, an ethic trait. This characteristic which refers to an historical and existential condition for the political truth. A conditions which require an ethical transformations to become the subject which sets out the truth. Conditions that, in a democratic regime, generating a problem given by the impossibility that the differentiation of the individual ethics can be extended to the entire people.