2025/09/10 by Ulises Bravo López, Bravo López, Ulises
Arts and Humanities · #Sephardic Jews and Inquisition Studies #Historical, Religious, and Philosophical Studies #Latin American history and culture
paper · doi:10.71592/adenda.v2i1.3658
El siguiente artículo busca explorar la manera en que el fraile mercedario Diego Rodríguez, con motivo del paso de un cometa por los cielos de la Nueva España a finales de 1652, reinterpretó la teoría cometaria tradicional a la luz de un pasaje del poema latino, Astronomica, de Manilio (s. I d. C.). Para ello, he recurrido a la teoría genettiana de la “transtextualidad” (Palimpsetos 1989) que posibilita una aproximación al texto de fray Diego y de Manilio no desde el simple y restrictivo rastreo de fuentes (Quellenforschung), sino desde una perspectiva más amplia que permite entender la complejidad de la tradición clásica en el mundo novohispano, no sólo como herencia impuesta y aceptada pasivamente, sino como un modelo superable y, sobre todo, funcional a las necesidades contextuales de la inteligencia criolla. En este sentido, el Discurso de fray Diego se presenta como un tratado cometológico que, en términos formales y estructurales, sigue la convención del género, pero que, en términos ideológicos, supone la fusión de paradigmas paganos con los principios religiosos del catolicismo.