1987/01/01 by Marie-France Gueusquin
Social Sciences · Arts and Humanities · #French Urban and Social Studies #Cultural Identity and Heritage #Diverse Cultural and Historical Studies
paper · doi:10.3406/rnord.1987.4318
Cet article est le résultat d'une enquête menée dans six localités de la région du Nord/Pas-de-Calais (Comines, Wasquehal, Noyelles, Cassel, Godewaersvelde et Maubeuge), sur l'appréhension du processus de formation des identifications communautaires urbaines. Pour cela nous partons d'un type de production symbolique commun à la région, les géants rituels. L'étude de ces emblèmes est intéressante dans le sens où par leur diversité ils vont nous fournir des informations extrêmement fines sur le fondement même de l'identité collective urbaine. La création de ces images est souvent à mettre en relation avec l'histoire d'un site, d'une pratique professionnelle interrompue ou d'individus liés à un territoire, mais disparus eux aussi. Cette valorisation du passé contribue à accorder à ces monumentales constructions une fonction commémorative qui les situe au cœur d'une histoire collective. La conception de ces images est le fait de groupements déclarés avant pour but l'organisation de la vie festive locale. En prenant de telles initiatives de création, les groupes producteurs de mannequins rituels jouent sans contexte un rôle de tout premier plan concernant la formation de l'identité locale, l'élaboration supposant de leur part une bonne connaissance du patrimoine historique, culturel, voire anedoctique du lieu. Identité quelque peu forcée dans la mesure où le modèle choisi n'est pas consensuel pour tous, sauf bien sûr à l'intérieur de l'association dont il soutient les valeurs propres.